Tekstweergave van KKO7536-445-106

Deze tekst is automatisch getranscribeerd en kan fouten bevatten.
14 APRIL 1938 DE OPMARSCH FAG. 196 politiek katholicisme De uiteenzetting brandmerkte meteen het valsche politiek Katho- licisme in deze woorden: Dat valsche politieke Katholicisme is veeleer een manier van optreden der Katho- lieken, of het dan eenvoudige geloovigen zijn, of openbare ambtsbekleeders, die uitsluitend uit een oververstandelyke tactiek en een nit zwakte voortspruitend© aanpassing aan de gegeven feiten zoo handelen. Het grootst was en is het nadeel, wanneer zelfs de hoogst geroepenen in de god- tlelijke orde door dezen geest van het valsche politieke Katholicisme worden of werden aangegrepen en wel op de een of andere wijze gevangen in den ban va" de machtige en succesvoUe gebeurtenissen van het oogenblik. Dan kan het gebeuren, dat de oogen van zulke herders niet meer, zooals het toch eigenlijk hun plicht was, den wolf in schaapskleederen herkennen en dat do beloften gelooven van menschen, van wie zij de treurige ervaringen kennen, die anderen met hen opdeden en waartegen het woord van den Opperherder zelf |ieii had inoeten waarschuwen. Ket gevolg van deze bonding zal dan steeds zijn, dat zulke hoeders der kerkelijKe belangen op een betreurenswaardige wljze hun religieus-zedelijke autoriteit ®P uitsluitend politiek gebied willen doen gelden. Zij benutten bijvoorbeeld ],un zedelijk-religieuze autoriteit om de geloovigen van de waarheid van bepaalde stellingen in zuiver practischen zin te overtuigen, cok wanneer die stellingen en de daaraan ten grondslag liggende feiten door vele bezonnen en deskimdige menschen anders worden beoordeeld. Bijvoorbeeld is het niet de taak van het kerkelijk leergezag als zoodanig, om verklaringen af te leggen, welke de zuiver economische sociaal-politieke en volkspolitieke resultaten van een regeering afnie- ten en waard^ren. Oeen enkele geloovige is in geweten verplicht, met deze uitspraken als oordeele" van het kerkelijk leergezag in te stemmen en zich daarnaar te richten bij het gebruik maken van zijn politieke rechten. Nog verderfelijker ware de onverstandelijke aanpassing van dit valsche politieke katholicisme, wanneer tezeifdertijd den eenvoudige geloovigen van alle standen er voor moesten boeten, omdat zij moedig voor de grondslagen der godflelijke orde en vooral van het natuurrecht opkomen, tervrijl de herders zich aanslmten bij hen, die in de politieke ord« op succes kunnen bogen. AUe oprechte menschen, vele ook buiten de Kerk, moeten m zulk een gedrag der herders onwaardigheid en trouweloosheid «en. Dat persoonhjke go^e be- doelingen of het eigen bewustzijn onder de verdoovende mdmkken van het oogen ­ blik hen weUicht op een d^aalspoor brengen, mag in zulke gevallen met beslissend zij" De tegenstanders der Kerk echter kunnen triomfeeren, doordat persoon ijke ban den binnen de Kerk, namelijk het onvoorwaardelijke vertrouwen tusschen her ders en kudde een breuk vertoonen. Deze soort politiek Katholicisme zou ong^e twijfeld een merkwaardige verwezenlijking zijn van de Katholieke intrinsieke bedoeling, namelijk de mewerking der leeken aan he lerachigc Apostolaat. Het zou namelijk beteekenen, dat practisch alle moeite en ast v actie uitsluitend op den leek zouden komen te rusten. I>aarmede' is*'-vaisoii© poUti^fe®' kath-oiicisme in ieder g^val veroord6eW 611 gebrandmerkt. Weliswaar zal juist het nationaal-soclalisme mt po««^ licisme in het geheel niet, zooals het „Schwarze Koi-ps" zegt, als „misdamr^ beschouwen, doch integendeel, het naar behoefte gebruiken als een , middel tot misleidmg van de argelooze Katholieken. Maar voor den rechtei-S van Christus kan dit politieke katholicisme wegens zijn innerlijke afschuweW held niet bestaan. . Het kan ook niet bestaan voor den rechterstoel van de Bruid van Christus, H. Kerk, die, wat ook komen moge, als Bruid zonder vlek, of smet, voor trouwe Katholieken hoog verheven is boven deze laffe menschelijkheden. Daarom weg met het valsche en leve — aldus wordt de woordsluier vaneen gescheurd — het ware en echte politieke Katholicisme. Deze rede heeft beweging genoeg veroorzaakt: het Vaticaan heeft haar niet verloochend, zooals noch de Duitsche noch de Italiaansche pars haar heeft afgedrukt. Dit woord was te duidelijke weerlegging van de overspannen aanspraken der dictaturen op politiek terrein. Daarna heeft de H. Steel zelf officieel gesproken door daden. De Paus zelf, die uiteindelijk waakt over de geheele wereld, noodigde Kardinaal Innitzer naar Rome. Daar teekende deze prelaat med namens het geheele Oostenrijksche Episcopaat op 6 April de olgen aanvullende verklaring: Ten eerste: De Oostenrijksche Bisschoppen hebben met hun verklaring (van 21 Maart) natuurlijk niet de be doeling gehad op eenigerlei wijze aan de rechten van de Kerk te kort te doen. ■, -j. j Onder meer kan deze verklaring niet worden uitgelegd noch gebruikt worden voor propaganda doeleinden voor (yeryolg vein het hoofdartikel) staat of partij, als een pressie op het geweten van de getrouwen der Kerk. Ten tweede: De Oostenrijksche bisschoppen eischen ten aanzien van de toekomst: a. geenerlei wijziging in welke kwestie ook betreffende het Oostenrijksche Concordaat zonder voorafgaaand over- leg met den HeiUgen Stoel. b. in het bijzonder een behandeling van alle kwesties van onderwijs en opvceding en van iedere orientatie van de jeugd welke de natuurlijke rechten van de ouders en de godsdienstige en zedelijke opvoeding van de jeugd ver- zekert volgens de beginselen van het Katholieke Geloof. c. een verbod van om het even welke propaganda, welke vijandig is aan Godsdienst en Kerk. d. het recht der Katholieken, het Katholieke Geloof en de Christelijke beginselen te manifesteeren, te verdedigen en openlijk te belijden op ieder gebied van het leven en met alle middelen, welke door de moderne beschaving worden t«r beschikking gesteld. Natuurlijk heeft de nat. soc. pers deze verklaring niet gepubliceerd. In strijd met recht en rede is zij onthouden aan de Katholieken in het Duitsche Rijk, die overstroomd zijn met de eerste verklaring. Hier is de leer van Rome. Rome kent geen verwarring; Rome zwijgt ook niet; Rome trekt zich niets aan van spot en muilkorverij. Rome leert wat de katholieke leer ook op politiek terrein wil. Niemand kan loochenen, dat het daarmee elke onvoorwaardelijke onderwerping aan het nationaal-socialisme heeft veroordeeld. De Bisschoppen van Oostenrijk scharen zich achter de onwrikbare leer van de Kerk en de Oostenrijksche Katholieken zijn bevrijd uit den strik, waarin list en geweld hen meenden te vangen. Er is geen mee- ningsverschil over de leer tusschen de Oostenrijksche en Duitsche — wij mogen er bijvoegen en van de Nederlandsche — Bisschoppen. De Oostenrijksche Bisschoppen staan nu weer openlijk naast hun Duit ­ sche broeders. De Kardinalen-aartsbisschoppen Bertram van Bres- lau, Schulte van Keulen en Faulhaber van Miinchen, hebben gewei- gerd, zich onvoorwaardelijk te scharen achter een regiem, dat de rechten en vrijheden van de Kerk aanrandt. De machthebbers hadden gedacht, dat zij voor de verkiezingen spreken zouden, maar de Bis ­ schoppen hebben het niet gedaan. Het is een niet-Katholiek blad — de Parijsche ,,Temps" van 9 April, dat eerlijk genoeg is te erkennen: ,,Wat er ook van zij, de houding van den H. Stoel in deze moeilijke omstandig-- heden, heeft recht op eerbied. Die houding toont, dat, al mogen de politieke machten zich dan ook met verbazlngwekkend gemak gebogen hebben voor het voxdongen en niet meer te veranderen feit, de zedelijke krachten van de Kerk beschouwt als in voile kracht bestaande, met de waarborgen die het verzekert aan de katholieke school en aan de jeugdorganisaties, bewijst voldoende dat de H. Stoel vastbesloten is, de rechten van de Kerk te verdedigen in een land met overweldigend katholieke bevolking. Op godsdienstig terrein is de opslurping van Oostenrijk door het nationaal-socialistische Rijk niet compleet. Het is het laatste punt van weerstand tegen den zedelijken ,,Anschluss." Zietdaar het oordeel van een traditioneel-liberaal-protestantsch orgaan. Men vergelijke daarmee het brave ,,Nat. Dagblad" van den heer Mussert, dat 7 April aan zijn lezers vertellen kwam: dat de kern van het conflict „tusschen Kardinaal Innitzer en de „Monsignori" — daar ­ mee wordt de H. Stoel aangeduid — ligt „in den Italiaanschen invloed in de Katholieke Kerk". Volgens dit fraaie blad is het een conflict tusschen een „stambewusten Duitscher en de Italianen, die de Kerk als een stuk Latijnsch imperialisme beschouwen." Er is dus volgens dit blad een conflict en de N.S.B. kiest bij voorbaat partij tegen den Paus en zou de Bisschoppen wel in opstand willen zien. Gaan nu de oogen der Katholieken open? Begrijpen zij nu het verschrikkelijke gevaar van het nationaal-socia ­ lisme, dat de Bisschoppen wil losscheuren van Rome en de Katho ­ lieke eenheid van de Kerk wil breken ? „ • tt • j Zoo vertellen zij ons zelf, wat „politiek Katholicisme is. Het is_de Kerk zelf, die zij op het oog hebben en in haar hoogste organen zouden willen breken met een beroep op ras en bodem. Maar de poorten der hel zuUen haar niet overweldigen. 34.000.000 De heer Ciano, schoonzoon van Mussolini, mi ­ nister van Buitenlandsche Zaken, kocht van baron Franchetti een landgoed voor den prijs van 34 millioen lire. Ciano, die met goedvinden van Mussolini, ook zijn neus in de fascistische keuken mag steken zal de voorkeur geven aan het bezit van een landgoed boven het bezit van 34.000.000 papie- ren lires, waarvan de waarde een groot vraag- stuk is. werkverminiing De regeering heeft een nieuw crediet van 30.000.000 millioen gulden aangevraagd ten be- hoeve van het ^Verkfonds. Deze gelden zullen worden besteed aan werken van Rijk, Provin- cies en Gemeenten. Naar een versnelde uitvoe-- ring wordt emstig gestreefd, zoodat hopelijk binnen niet al te langen tijd de gevolgen van deze verruiming op de arbiedsmarkt zichtbaar zulllen zijn. Leidschendam Welk een prachtig resultaat door eenheid is te bereiken, blijkt weer eens uit den uitslag der gemeenteraadsverkiezingen, welke Donderdag, 7 April j.l., te Leidschendam, wegens samen- voeging van de gemeenten Veur en Stompwijk, plaats vonden. Van de 3492 geldige stemmen behaalde de R.K. Staatspartij er 2242, waarmede 8 zetels van de 13 werden verworven. De C.-H. en A.-R., die samenwerkten, behaalden 3 zetels, de S.D.A.P. een zetel en Gemeentebelang eveneens een zetel. / (L- a/. 14 APRIL 1938 DE OPMARSCH PAG. 197 Mt seh"'" 1 niet Oss maar Rome (Vervolg van pag. 195) „geen sprake van een verdachte als zoodanig" zei de laatste. Er was nooit sprake geweest van een arrestatie, verklaarde de eerste. Dat was een pastoor. Maar die andere pastoor. Dat was nog mooier. Deze priester was al in 1931 met aantijgingen en geruchten omrtngd geweest. En toen was er onderzocht, maar „er is absoluut geen sprake geweest van bewijs". Zeven jaar later daagde een aanklager op. Zelf had deze bijna het geheele Wetboek van Straf- recht doorgewandeld. Niet meer dan maar 18 zegge achtien veroordeelingen had dit heerschap achter den rug. „Het is mij bekend, dat dit een der gevaarlijkste en beruchtste individuen van Oss is, die zich ook op zedelijk gebied beestachtig heeft misdragen", rapporteerde de wachtmee- ster zelf. Dat was de kroongetuige. Bijna ge- schikt om naast dominee Reeser en andere goede bekenden van de politie een eereplaats in te nemen op lijsten van de N.S.B., die de Lim- burgsche Staten wilde opknappen met een man, die wegens doodslag veroordeeld was. Dat zijn pas de zuiveraars, de fatsoenlijke mannen! Als Hitlers plaatsvervanger bloemen legt op de graven van moordenaars, waarom zou Rost van Tonningen dan geen beroep mogen doen op ge- vangensklanten, die tegen pastoors den strijd aanbinden ? Maar de wachtmeester wist het beter. Hij schreef 24 Maart aan den Officier van Justitie, dat hij deze zaak niet kon doorzetten. En de heer Rost van Tonningen, die bij het uiten van zijn eerste vergissing stellig niet gestorven is, vertelt, dat deze wachtmeester op 26 Maart door de gerechtelijke autoriteiten geprest werd, van een vervolging af te zien. Dat klopt natuur ­ lijk niet met's mans eigen verhaal van 24 Maart. Maar Musserts dagblad loog in elk geval, toen het op 5 April schreef: ,,Toen de bewijzen tegen twee geestelijken toenamen, werd van "Rooger hand ingegrepen". Want vooreerst zijn er nooit ^tMrsLfhysLre feiten geweest, vervolgfens zijii er nooit verdachte, verhoorde of aan te houden pries- neutrale pers geeft voorlichting! rinkoop van de'3^5%'deben- ures. Sinds ■! llanuaH jl- werd hlervoor 700.000 besteerf. MEXICAANSCHE PETROLEUM. Geen aaii»>i' OiDg «aB Japan. MEXICO CITV. :i6 Maart. (Reuter.) — He tiinistci'e van Buitenlandsche Zaken ontken aanMedinjMa" ontvangen te hehhf^ ^•^fkla^iP^ hiorover xclfs niet is gcspr ntrMeovergeno^"- ,OLGENS ae AVVV arbeidcrs i" .strip-' ^ Oiite¥gemng olienikmsc in Mexico. 'oonen in te "i LMe hun T" i Mexico. ^'■ansacli fen •ie ij / Jerwacht tfer ^ood le van een f« If'cke °°'"WrfeU; ' -April. ''Oen. fp'.) • ^ 1 FINANCIEN ..rpsident Cardenas aangekondigd, plCSlCl ^ Vfirmindering 1' 1 nnteiqening der olie-industrie . Na ^ * _ Jigio president Ca .,-<.r,nver persverte^g-' I In afgeleg™ ollevelden :en algemene staking "" '"De lituatie in Mexico BUITENLAND. Schadeloosstelling ab Mexico^ ^ieconcems; aling uit Mexi net den Reuter-c ticaanscbe mini^ cede, dat een opbrengst van uoett a'p ® petroleum \arage tot de a „ >let 5che netroleu [• ..j, te schadeloosst ® ■•'gen onj een ze* i.\s« icaan^-iveere* om de betaljn*' ift.SfA'cschappijen te zljner Wjd te ver ikeiyken. ..Het is de wensch van den pr« veest en hij wenscht dit no? steei buitenlandsche petroleummaatscbi volledig zuHen worden schadeloos i f voor de " * Toenemende bezorgdhcid. voorkomen, u- ters geweest. ..Ik wil graag nadrukkelijk verklaren, dat ik op het standpimt sta, dat, indien er ten aanzien van deze heeren in geestelijke bediening van strafbare feiten gebleken war en (strafbaar naar Nederlandsch recht), zij denzelfden weg hadden gevolgd als iedere andere burger in Nederland", zei minister Goseling. Niemand heeft daar ooit aan getwijfeld. Behalve dominee Kersten en Rost. Aan het adres van Dominee Kersten zei het vrijz. dem. Kamerlid mr. Joekes: Men moet het ongetwijfeld in hooge mate betreuren, indien en voor zoover door geestelijken handeiingen zijn verricht, die in strijd zijn met de goede zeden.. Men xnoet dat vaststellen en ik ben er van overtulgd, dat de Minister onder de eersten zal zijn, die dat doen, maar de vraag, die hier aan de orde is, is deze, of er aanleiding was voor strafvervolging en uit de mede- deelingen van den Minister is gebleken, dat reeds is komen vast te staan, dat hetgeen aan den dag is ge- komen, heeft uitgewezen, dat er voor een vervolging geen aanleiding bestaat. Daarom is het zoo te betreuren en te verwonderen, dat iemand als de heer Kersten, die zijn gewone ambt vindt in het prediken van het Woord, ook na de duidelijke uiteenzetting van den Minister de voorstelling geeft alsof, nu het tegen geestelijken ging, de Minister van Justitie heeft inge ­ grepen en deze geestelijken krachtens een ander recht, het canoniek recht, zou hebben onttrokken aan het wereldlijk recht. Dat is volstrekt onjuist gebleken na de inlichtingen van den Minister, die hij, naar ik hoop, nog nader zal willen herhalen, omdat dat noodig is gebleken tegenover sommige leden der Kamer. De heer Kersten: Het ging niet over het strafwaardige van het feit, maar over het onderzoek er naar. De heer Joekes: Een strafvervolging zou dan toch alleen kunnen plaats hebben, indien er strafwaardige dingen zijn gebeurd. En als de heer Kersten gesproken heeft van het onttrekken aan den gewonen rechter, dan moet men atannemen, dat er strafwaardige dingen zijn gebeurd. Anders spreekt de heer Kersten over dingen, waarbij hij de beteekenis van zijn woorden eenvoudig niet begrijpt. JVaast den aniJ-jpapist stond MwesertS hof- journalist, de hcbr Rost, die in strijd met de waarheid herhaalde: ,,dat tegen de marechaussee werd opgetreden op het oogenblik, dat eenige Roomsch-Katholieke geeste ­ lijken in het geding kwamen, en dat de Minister is opgetreden om deze geestelijken aan een vervolging door den strafrechter te onttrekken". Rost had in de Kamer uit de rede van Minister Goseling gehoord, dat de minister uit het marechaussee-verbaal zelf het tegenovergestelde aantoonde,. Maar de heer Rost verklaarde met stalen gezicht: „Ik stel op grond van inlichtingen, die nog nader zul ­ len worden onderzocht, omdat de bewijzen nog niet in handen waren, althans ik heb de bewijzen nog niet in handen, het volgende vast": Die inlichtingen heb ik dus gekregen en ik hoop die met bewijzen te staven. Men kan zich op een dergelijke wijze niet van de zaak afmaken. Hier zijn minderjarige meisjes verkracht en hier wordt een Roomsch-Katholieke geestelijke in het geding gebracht. Hier is een democratic, matar hier is geen recht. Deze meneer, die „vaststelt op grond van inlichtingen, die nog nader zullen worden onderzocht, omdat de bewijzen nog niet in handen zijn", die inlichtingen geeft, die hij „hoopt met bewijzen te staven", belastert in zijn blad een geestelijke op 5 April, brengt in de Kamer listig maar leugenach- tig het misdrijf in de fabriek in verband met aantijgingen tegen een priester en ver ­ telt dan, dat er geen recht is en dat men zich niet van zaken moet afmaken. Het is de brutaliteit van den beul! Deze methoden zijn blijkbaar afgekeken van den apostaat Goebbels, die immers ook zooveel onzedelijke priesters had Voor dit soort lieden zijn priesters vogelvrij, maar zij zullen bemerken, dat dit in Nederland niet zoo is In naam gaat het tegen het politiek Katholi ­ cisme, in werkelijkheid zijn de heeren de ver- bitterdste vijanden van de Katholieke Kerk en vooral de verwoedste tegenstanders van iederen katholieken minister, een katholieken procu- reur-generaal, den katholieken burgemeester. In zijn weekblad van 8 April schrijft de heer Mussert zelf; • „Als het vaststaat, wat dagbladen schrijven, dat de Marechaussee in Oss op het punt stond R.K. gees ­ telijken te arresteeren, op grond van ernstige ver- moedens inzake misdrijven tegen de zeden, dan kan ieder kind begrijpen, dat dit in Nederland spaak loopt. Het is uitgesloten, dat de heer Goseling dit toestaat." Deze „leider" vereenigt laster en lafheid: Hij neemt immers onwaar gebleken vermoedens uit dagbladen over; hij herhaalt beschuldigingen, die gelogen zijn en hij beweert in andere woor ­ den wat ds. Kersten zei; de katholieke minister zou zijn ambtseed wel schenden. Welk een zwart gemoed moeten deze lieden rijk zijn. Leugen, laster, verdachtmaking, zietdaar de wa- penen van deze nieuwe socialisten, geholpen door de anti-papisten van alle gading. „De Vrij- heid" schreef onlangs, dat ook de heer Mussert van „roomsche" afkomst is. Nu, hij is de stre- ken van meneer Goebbels - ook van ,,roomsche" afkomst — aardig aan het leeren. Oss is voor de katholieken een signaal. De zaak leert, hoe een groot deel van onze politieke tegenstanders niet schroomt, de wildste mid ­ delen te bezigen. Tegen deze lieden is maar een wapen: de kracht van onze eenheid, die al him gemodder, hun gewroet en gestook weerstaat. Laat hen merken, dat de Nederlandsche Katho ­ lieken de les begrepen hebben.